Medios de Comunicación Social y Discernimiento Digital

Hace veinticinco años Neil Postman observó que la televisión se había convertido en una “necesidad” norteamaeircana y lamentó sus efectos en la sociedad.Él describió correctamente la cultura de la década de 1980 como una que se divertía hasta la muerte.. Si estuviera vivo hoy, Postman estaría sorprendido por la rapidez que Twitter, Facebook, y otras formas de medios sociales se han apoderado de nuestra sociedad. Sus críticas planetan una cuestión de interés sobre las tendencias actuales: Si la televisión ha puesto a nuestra cultura en el ataúd, ¿lo habrán asegurado con clavos los medios de comunicación social?

En esta edición del púlpito, el pastor John toma una mirada cuidadosa a la creación de redes sociales y anima a los creyentes a discernir.

Casi toda la noche, el mundo floreciente de los medios sociales ha revolucionado la forma en que nuestra cultura se comunica. Incluso nuestro vocabulario se ha visto afectado. De repente, la gente está “etiquetando” uno al otro, “twitteaando” sobre sí mismos, y “añadiendio” todo lo que ven. Por primera vez, es posible tener “amigos” que nunca ha conocido. Los versados en la lengua de los medios de comunicación social rara vez usan oraciones completas o incluso palabras completas (ya que están limitados a 140 caracteres). Al mismo tiempo, palabras como “screenager”, “vlog”, y “ciberperezosos”, están encontrando su camino en los diccionarios como Oxford y Webster. Es curioso considerar que, no hace mucho tiempo, el surf era un deporte de agua y un yahoo era un loco. Pero ya no.

Los medios de comunicación social también está cambiando la gente en la manera pasan el tiempo. Las estadísticas más recientes de Nielson indican que los estadounidenses gastan 906 millones de horas por mes, utilizando los medios de comunicación social. [1] Twitter tiene más de 100 millones de usuarios. YouTube presenta más de dos mil millones de videos al día. Y Facebook informa, en todo el mundo, sus 500 millones de usuarios activos pasan un combinado de 700 billones de minutos en el sitio cada mes. Eso es alrededor de 24 horas por persona, que es un montón de tiempo para comprobar las actualizaciones de estatus y el cambio de imágenes de perfil [2].

Entonces, ¿qué se supone que deben pensar los cristianos sobre todo esto? ¿Cómo podemos ejercer el discernimiento bíblico en la forma de usar este nuevo medio?

Por un lado, los sitios web de redes sociales proporcionan numerosos beneficios y oportunidades. Muchos de los ministerios con los que estoy involucrado (como Gracia a vosotros y Master’s College y Master’s Seminary ) utilizan redes sociales para distribuir recursos y mantener a la gente actualizada con noticias del ministerio. [3] Las redes sociales pueden ser una herramienta útil cuando se utilizan para comunicar las cosas bien –mensajes que honran a Cristo, exaltan Su Palabra, y dirijan a la gente a herramientas provechosas para el crecimiento espiritual.

Pero las redes sociales también puede ser objeto de abuso. Cuando consiste en nada más que murmullos al azar y monólogos personales, puede llegar a ser egocéntricos, sin límites y narcisistas. Cuando consume nuestras vidas, puede ser adictivo y controlador. Utilizados imprudentemente, se llenarían de posibles dificultades y tentaciones. Para aquellos que siguen a Cristo, estamos llamados a presentar todas las áreas de nuestras vidas a Su Señorío, incluyendo la forma en que utilizamos los medios de comunicación social. Con esto en mente, echemos un vistazo a las siguientes cinco áreas de precaución:

Comunidad Virtual

En primer lugar, considere la fachada de la amistad que pueda ser creada por las redes sociales. Tiene el potencial de fomentar relaciones poco profundas y restar valor a las de verdad. En lugar de mejorar la amistad profunda, tiende a allanar y a no personalizar la dinámica de la interacción humana, creando lo que Umair Haque llama “relaciones delgadas.” Escribiendo para la Harvard Business Review, Haque dice: “A pesar de toda la emoción que rodea a los medios de comunicación social, el Internet no nos conecta tanto como creemos que es. Es en gran medida el hogar de conexiones débiles y artificiales, lo que yo llamo relaciones delgadas. . . . . . Las relaciones delgadas son la ilusión de las relaciones reales.” Él continúa explicando que, gracias a la explosión de las llamadas amistades en el mundo de las redes sociales, la misma palabra “relación” ha perdido su valor. “Se utiliza para referirse a alguien con quien podría contar. Hoy en día, significa alguien con quien puede intercambiar bits”[4].

Haque no está solo en sus observaciones. Gervase Markham, un programador de la Fundación Mozilla se cita en The Sydney Morning Herald, y hace eco de la misma preocupación: “Las redes sociales alientan a la gente a que tenga un mayor número de amistades mucho más superficiales. Yo sé lo que 15 de mis amigos tenían para el desayuno, pero no sé si alguno de ellos está luchando con problemas importantes de la vida. Si esta tendencia continúa, la gente en el año 2020 tendrá cientos de conocidos, pero muy pocos amigos.”[5]

El investigador Mark Vernon, escribiendo en USA Today está de acuerdo: “Si bien los sitios de redes sociales y similares han crecido de manera exponencial, el elemento que es fundamental, y más difícil de investigar, es la calidad de las conexiones que la alimentan. . . . . . . La conexión sólo puede estar a un clic de distancia, pero el cultivo de una buena amistad toma más. Parece de sentido común concluir que ‘hacer amistad’ en línea alimenta las relaciones superficiales”.[6] Su consejo para mantener la amistad verdadera es simple: “Deje el dispositivo, y contacte con la persona.”[7]

Las redes sociales dan la ilusión de conocer a todos, y sin embargo la realidad es que muchas veces realmente no se conoce a nadie. Se crea un entorno donde el egoísmo, las relaciones de un solo lado parecen florecer, y donde la comunicación es en gran medida unidireccional, formada por fragmentos cortos en lugar de una interacción profunda.

Por otra parte, a menudo se distrae a la gente de las relaciones existentes. En lugar de involucrarse a sí mismos en las amistades de la vida real que tienen actualmente, la gente ahora pasan horas en línea con pseudo-amigos. Esto se ve especialmente en la familia, donde las redes sociales constantemente amenazan invadir, trayendo una andanada de influencia cultural dentro del mundo privado de la vida familiar. En el hogar, la capacitación centrada en la piedad es esencial para el desarrollo de las relaciones espiritualmente saludables y una comosivisión bíblica. Pero la distracción instantánea es sólo un mensaje de texto a distancia.

Como creyentes, somos llamados a amar, alentar, instruir, amonestar, y a servirnos unos a otros. Eso requiere mucho más que lo que los medios de comunicación social pueden ofrecer. La vida de discipulado diaria que caracteriza a la amistad cristiana va mucho más allá de las actualizaciones de Facebook o de los mensajes en Twitter. En la medida en que nuestra comunidad se limita a 140 caracteres de texto, no será verdadera comunión en absoluto.

Toda Palabra Ociosa

El libro de Proverbios nos dice que: “Y el que propaga calumnia es necio. En las muchas palabras no falta pecado; Mas el que refrena sus labios es prudente” (10:18b-19). Una máxima para toda la vida, esa declaración se aplica ciertamente a los medios de comunicación social.

Aquellos que difunden calumnias y chismes en línea ahora pueden encontrarse en los tribunales.[8] Algunos podrían ser demandados.[9] Otros simplemente despedidos de sus puestos de trabajo.[10]

Pero incluso si tales consecuencias potenciales no existen, los cristianos responden a un tribunal superior. Y Dios ha dejado en claro lo que piensa sobre el chisme: “El que anda en chismes descubre el secreto; No te entremetas, pues, con el suelto de lengua” (Prov. 20:19).

Un estudio en el New York Daily News encontró que el 80% de las conversaciones normales constan de chismes.[11] Los números parecen estar en consonancia con las interacciones en línea, donde hablar de otras personas es casi tan popular como hablar de sí mismo. En un artículo útil, titulado “Salomón en los Medios de Comunicación Social,” Tim Challies da esta advertencia a tiempo: “Hay muchos sitios web, blogs y cuentas Twitter dedicadas casi en su totalidad a los chismes, a compartir lo que es deshonroso en lugar de lo que es noble. ¡Evite estas personas y sus chismes!” [12]

Pero incluso más allá del mundo de la calumnia, uno tiene que preguntarse cuántas palabras descuidadas se publican, mensaje de texto o Twitter cada momento del día. Las estadísticas indican que hay cerca de 700 actualizaciones del estatus de Facebook y más de 600 tweets cada Segundo[13]. Incluso si algunas de ellas son provechosas, eso deja todavía un montón de palabrería vacía.

Nuestro Señor abordó esta cuestión directamente en su declaración, “de toda palabra ociosa que hablen los hombres, de ella darán cuenta en el día del juicio” (Mateo 12:36). Eso es un pensamiento serio, especialmente cuando se combina con la máxima de Proverbios 17:28: “Aun el necio, cuando calla, es contado por sabio; El que cierra sus labios es entendido.” (Más de un joven blogger haría bien en memorizar esos versículos.)

En 1 Corintios 10:23-24, Pablo explica un principio importante de la libertad cristiana. Él escribe: “Todo me es lícito, pero no todo conviene; todo me es lícito, pero no todo edifica. Ninguno busque su propio bien, sino el del otro” Si aplicamos esa verdad al mundo de los medios de comunicación social, rápidamente se puede separar lo que es valioso de lo que no es más que madera, heno y hojarasca. Twitear acerca de detalles estúpidos de la vida no puede ser pecado, pero si puede no edificar a otros espiritualmente, tal vez sería mejor que no se dijeran.

Tiempo Mal Manejado

De acuerdo con estadísticas recientes, el trabajador estadounidense promedio pasa cerca de seis horas al mes visitando sitios web de redes sociales durante el tiempo de trabajo. La mayoría de ese tiempo se gasta en Facebook.[14]

Pero esto no se trata sólo de perder el tiempo en el trabajo. Se trata de perder el tiempo, y punto. Por su propia naturaleza, las redes sociales es una distracción masiva. Resta valor al estudio disciplinado, la meditación reflexiva y la oración concertada.

En un artículo de Time Magazine, titulado “Es Hora de Enfrentar Su Adicción a Facebook,” Kayla Webley compare algunas estadísticas alarmantes. “Un tercio de las mujeres de 18 a 34 entran a Facebook por primera vez en la mañana. . . . . . . De los 1.605 adultos encuestados sobre sus hábitos de medios de comunicación social, el 39% se describen a sí mismo “adictos a Facebook”. Se pone peor. Cincuenta y siete por ciento de las mujeres en el rango de edad 18 a 34 dicen hablar con la gente en línea más de lo que tienen en conversaciones cara a cara. Otro 21% admite que entrar a Facebook en el medio de la noche”[15].

Algunos “adictos” de Facebook, como María García, de Filadelfia, pasa hasta alrededor de 56 horas por semana en el sitio[16]. Informando sobre su historia, ABC News contó la preocupación de aquellos en la comunidad médica: “La popularidad y aceptación social de lis sitios de redes es una de las razones por las que dice el Dr. José Garbley que la adicción a Facebook se está convirtiendo en un problema muy real. . . . . . Garbley dice que a diferencia del alcohol o las drogas, la adicción a las redes sociales es psicológica y no física. Pero añade que sigue siendo un grave problema: “El problema viene cuando intercede la vida cuando tarea de la escuela demanda, cuando las relaciones demandan su atención y usted elige Facebook sobre esas relaciones.” [17] Al parecer, ¡los sitios de medios sociales se han convertido en el nuevo jabón óperas!

Por supuesto, el verdadero problema es un asunto del corazón, no psicológico. Pero el punto permanece. Para muchos estadounidenses, la cantidad de tiempo dedicado al uso de medios de comunicación social está fuera de control. Si se define como “adictos” o no, la gente pasa una gran cantidad de tiempo navegando en blogs, viendo videos de YouTube, leyendo tweets, y gestionando sus perfiles. Ya hemos señalado que, en promedio, el usuario activo de Facebook gasta casi 24 horas al mes en el sitio. En septiembre de 2010, la cantidad de tiempo invertido en Facebook superó a Google por primera vez. Combine esto con el tiempo pasado en blogs, micro-blogging, comentarios, mensajes de texto, mensajería instantánea, y navegando y las horas representadas se vuelve asombroso.

Irónicamente, las personas pueden pasar horas saltando de enlace en enlace sin siquiera darse cuenta de cuánto tiempo se está perdiendo. Como autor Ivan Misner explica en Business Week, “Usted va a LinkedIn o Facebook y lee un comentario y le lleva a otro enlace y enseguida está en YouTube, viendo un video de alguien. Muy pronto algo extraño sucede en el continuo espacio-tiempo y luego mira hacia arriba y ha perdido dos horas.”[18]

Como creyentes, el mandamiento de Efesios 5:15-16 es tan obligatorio para nuestra vida moderna como lo era en el mundo no-tecnológicos del siglo primero. “Mirad, pues, con diligencia cómo andéis, no como necios sino como sabios, aprovechando bien el tiempo, porque los días son malos.” Exhortación de Pablo tiene implicaciones enormes para la forma en que interactuamos con los medios de comunicación social. Un día nos presentaremos delante de Cristo para dar cuenta de cómo utilizamos sus recursos (incluido nuestro tiempo y energía). Con esto en mente, ¿cuánto de esta vida puede ser justificadamente dedicado a Twitter, Facebook, YouTube y similares? Sólo unas pocas horas cada día, a lo largo de toda la vida, añadido a los años de oportunidades perdidas.

Colocando el YO en los Medios de Comunicación

Si hay una palabra que quizás mejor describe los medios de comunicación social, es esto: la auto-promoción. El narcisismo, fomentado por las actualizaciones de estatus y los tweets es innegable. Y los críticos culturales han tomado nota.

Algunos responden con humor.[19] Algunos lo ven como algo bueno.[20] Otros están preocupados de que los medios de comunicación social están en aumento gradual de la sociedad de enfermedades psicológicas como Desorden de Personalidad Narcisista. [21] (Por supuesto, lo que los psicólogos etiquetan “NPD” que la Biblia llama el pecado de orgullo.)

Incluso la mayoría de los usuarios de los medios de comunicación social admiten que la autopromoción esta en su esencia: “Un estudio reciente de la SDSU esta confirmando que la Generación Y realmente es la generación de Yo. ¿La asombrosa conclusión? El 57% de los jóvenes creen que su generación utiliza los sitios de redes sociales para la auto-promoción, el narcisismo y la búsqueda de atención”. [22] En las palabras de un periodista británico: El Hombre-Yo está en todas partes. Y también lo es la Mujer-Yo. Son los millones de hombres y mujeres. . . . . de cada clase, edad y profesión que quieren hablar acerca de sí mismos, se exponen a si mismos, y se promocionan en detalle glorioso y a menudo sangriento. . . . . Ellos bloggean y balan y dejan un mensaje y texto todo el tiempo. El medio puede variar, pero el mensaje es siempre el mismo: Yo. ´¡Yo, Yo, Yo!’”[23]

El Dr. Lauren LaPorta, Presidente del Departamento de Psiquiatría de San José, ve a la popularidad de los sitios de redes sociales como resultado directo del creciente narcisismo en la cultura estadounidense (debido en gran parte al movimiento de auto-estima de los años 90). Escribiendo para el Psychiatric Times, observa, “Es mi opinión que estos sitios no fuesen levantados a tal prominencia, sino por el hecho de que una generación de narcisistas necesitan una salida. La generación del milenio necesitaba una manera de afirmar su singularidad, su carácter especial y obtener la atención y la alabanza de las masas. Facebook, MySpace, YouTube y Twitter llenaron los requisitos”.[24].

Pero el mundo centrado en el yo de los medios de comunicación social está claramente en contradicción con el llamado bíblico a la humildad y a la abnegación. Consideremos sólo una breve muestra de pasajes de las Escrituras pertinentes sobre este tema:

Proverbios 16:18 – “Antes del quebrantamiento es la soberbia, y antes de la caída la altivez de espíritu.”

Proverbios 27:2 —“ Alábete el extraño, y no tu propia boca; El ajeno, y no los labios tuyos..” -

Proverbios 30:2 —“ Ciertamente soy el más torpe de los hombres, y no tengo inteligencia humana.”

Isaías 66:2 —“ Pero a éste miraré: al que es humilde y contrito de espíritu, y que tiembla ante mi palabra.”

Mateo 23:11-12 —“ Pero el mayor de vosotros será vuestro servidor. Y cualquiera que se ensalce, será humillado, y cualquiera que se humille, será ensalzado.”

Filipenses 2:3-5 —“ Nada hagáis por egoísmo o por vanagloria, sino que con actitud humilde cada uno de vosotros considere al otro como más importante que a sí mismo, no buscando cada uno sus propios intereses, sino más bien los intereses de los demás. Haya, pues, en vosotros esta actitud que hubo también en Cristo Jesús.”

Para ellos, una serie de pasajes se podrían añadir. Todos ellos establecen el mismo punto: Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes.

Cuando muchos de los medios de comunicación social consienten al orgullo y a la descarada exaltación de sí mismo, los creyentes deben pensar en sus motivos antes de subirse al vagón. Si el objetivo es simplemente la promoción personal ó la popularidad, es el momento de hacer una revisión de corazón. Nuestra cultura impulsada de celebridades anhela notoriedad. Pero los cristianos están llamados a ser diferentes. Hemos muerto a nosotros mismos. Por lo tanto, nuestra preocupación no debe ser, “¿Cuántas personas puedo lograr que me sigan?” Sino, “¿Cómo puedo dar testimonio de la maravilla de seguir a Cristo?”

Trivializando la Verdad

Nada menos que la Radio Pública Nacional recientemente lamentó la creciente trivialización de los valores en la sociedad Americana. En un artículo web de titulado: “Trivialización de la Nación” (febrero 2010) Linton Weeks escribe: “La trivialización generalizada de las cosas significativas es indiscutible. Las frases cortas y la estupidez reinan en grande…. Tal vez la tendencia a trivializar nace del popularismo o de la pereza…. Trivializar grandes ideales es más fácil que vivir de acuerdo con ellos. Y es menos temeroso” [25].

En otra parte, el artículo cita una entrevista con el presidente de Harvard, Drew Faust, en la que se le pidió responder a la trivialización de la cultura americana. “Me preocupa la capacidad de atención,” dijo Faust, “porque la gente no quiere escuchar a más de un par de frases o leer más de un par de frases. ¿Todo tiene que ser corto? ¿Debe ser todo digerido en algo breve? Y ¿no hay ideas complicadas que debamos tenerle paciencia para darle nuestra atención también?”[26]

Un novelista convertido en blogger proporciona un testimonio de primera mano de que la trivialización de su propia experiencia. Él escribe: “Esto es, creo, el verdadero peligro de las redes sociales y Twitter. . . . . . . Cambia la forma en que procesan la información. O para ser más precisos, ya no procesan la información más, sólo lo consumen. Yo leo a velocidad cientos de trozos de artículos al día, absorbiendo gran cantidad de información, pero rara vez realmente pienso en ellos. . . . . . . Los pensamientos difíciles, los pensamientos ambivalentes, los pensamientos repulsivos, los pensamientos demasiado complicados para ser reducidos a un tweet. Y se clasifican de baja prioridad y se envían a la oficina de atrás de mi mente.”[27]..

Geoff Dyer, al escribir en The Guardian, hace eco de esta preocupación: “Creo que mi capacidad de concentración se corroe por el Internet, otras veces me parece que es que es tragada por enormes mandíbulas en forma de trozos..”[28] Un artículo de CNBC titulado: “¿Está Twitter Haciéndolo Estúpido?”, concluye con esta evaluación aleccionadora: “Parece que hemos logrado, en palabras del dramaturgo Richard Foreman. . . . . para convertirnos en ‘gente panqueque’ desparramados y delgados al conectamos con la vasta red de información accesible por el simple toque de un botón. “[29]

Mientras que los científicos y críticos sociales debaten los efectos de los medios de comunicación social sobre nuestra forma de pensar, una cosa queda clara: los cristianos deben evitar convertirse en panqueques teológicos. Gracias a las metodologías impulsadas por el mercado del movimiento sensible al buscador, el embrutecimiento de la doctrina ha caracterizado al evangelicalismo estadounidense durante décadas. En muchos sentidos, sitios como Twitter y Facebook sólo agravan el problema debido a que proporcionan un lugar en el que el reduccionismo y la brevedad extrema al mismo tiempo coincide con la sobrecarga de información y distracción infinita.

Pero no toda verdad teológica puede ser adecuadamente resumida en una frase o dos. Y no todos los debates se pueden resolver en un solo artículo en el blog. Muchas doctrinas requieren tiempo adicional y pensamiento para procesar correctamente. Los creyentes maduros reflexionan profundamente sobre las cosas de Dios y las verdades de Su Palabra.

No son una milla de ancho y una pulgada de profundidad. En cambio sus vidas están marcadas por una rica devoción, enfocado en el estudio, la oración prolongada, la mediación cuidadosa. Cultivar de este tipo de disciplinas espirituales toma tiempo y esfuerzo, los rasgos que rara vez son apreciadas en la era de la información.

En vista de ello, los creyentes no deben permitir que los blogs, tweets, y actualizaciones de estatus se conviertan en su principal fuente de educación teológica o espiritual de entrada. Si lo hacen, inevitablemente se convertirán en doctrinalmente poco profundos y desnutridos espiritualmente.

La Palabra de Dios nos llama en repetidas ocasiones a utilizar nuestra mente con sabiduría. Tenemos que pensar en cosas que son correctas y verdaderas (Fil. 4:8) y verificamos todas las cosas con cuidado (1 Tes. 5:21) y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia de Cristo (2 Cor. 10:5) . Nuestras mentes deben ser renovadas (Romanos 12:2) a medida que permitamos que la Palabra de Cristo habite en nosotros abundantemente (Col. 3:16). Debemos ser sensatos (1 Cor. 15:34) mientras fijamos nuestras mentes en las cosas de arriba (Colosenses 3:2) y prepararlos para la acción (1 Ped. 1:13).

Claramente, a Dios le importa lo como pensamos y que pensamos. En la medida en los sitios web de medios sociales cultivan la trivialización de las verdades profundas, al mismo tiempo fomentar capacidades de atención más cortas, los creyentes harían bien en actuar con cautela.

Algo Para Pensar

En este punto es importante reiterar lo que dije al principio. Las redes sociales pueden ser una herramienta útil cuando se usan con moderación y para cosas correctas. Al mismo tiempo, sin embargo, existen trampas y tentaciones, y los creyentes necesitan armarse en consecuentemente. Los medios sociales, evidentemente, no van a desaparecer a corto plazo. Pero eso no quiere decir que podemos estar sin discernimiento en la manera de cómo nos acercamos a ellos.

Para mí, como pastor, esta cuestión es particularmente importante desde una perspectiva de pastoreo. Los líderes cristianos están llamados a equipar a su gente para pensar en todos los ámbitos de la vida con sabiduría bíblica. Y esto no es una excepción.

Por otra parte, los creyentes (y especialmente los pastores) tienen que tener cuidado con lo que comunican al mundo acerca de sus vidas. Una vez que algo es publicado en línea puede ser visto por cualquiera. Una vez que se almacenan en caché, existirá un registro permanente del mismo. Esto significa que cada actualización de estado y cada tweet es parte del testimonio público del creyente como un cristiano.

Como Pablo dijo a los Gálatas: “Con Cristo estoy juntamente crucificado, ya no vivo yo mas vive Cristo en mí, y lo que ahora vivo en la carne, la vivo en la fe del Hijo de Dios, que me amó y se entregó por mí” (2:20). Al igual que Pablo y todos los creyentes, mi vida ya no es mía. El enfoque no debe estar en mí, sino en Cristo. Cuando alguien oye de mí en público, quiero que todo lo apunte hacia El.

Tomado de aqui

Traducción: Armando Valdez

NOTAS:

* Un agradecimiento especial a los miembros del personal de la Iglesia Grace por ayudar a encontrar estas fuentes en línea.

* La cita de las fuentes de aquí no implica la aprobación general de estos sitios web o los autores.

1 http://blog.nielsen.com/nielsenwire/online_mobile/what-americans-do-online-social-media-and-games-dominate-activity/

2 http://www.facebook.com/press/info.php?statistics

3 En mi caso, nuestro personal en Gracia a Vosotros mantiene una presencia en los medios sociales para mí (tanto en Facebook y Twitter) con el fin de dirigir a las personas hacia los recursos de enseñanza bíblica. Aunque no estoy personalmente involucrado en la publicación de cualquier cosa a Facebook o Twitter, veo el valor de los sitios para los propósitos del ministerio.

4 http://blogs.hbr.org/haque/2010/03/the_social_media_bubble.html

5 http://www.smh.com.au/technology/social-media-making-us-shallow-20100706-zy5u.html

6 http://www.usatoday.com/news/opinion/forum/2010-07-27-column27_ST_N.htm

7 Ibíd.

8 http://www.nytimes.com/2010/06/01/us/01slapp.html?_r=1&ref=libel_and_slander

9 http://legalblogwatch.typepad.com/legal_blog_watch/2009/05/legal-consequences-of-social-media.html

10 http://www.abajournal.com/news/article/slander_or_satire_when_does_social_media_cross_ legal_lines/

11 http://www.nydailynews.com/lifestyle/health/2009/09/10/2009-09
10_gossip_makes_up_80_percent_of_our_conversations__and_that_might_be_ok_experts.html

12 http://www.challies.com/christian-living/solomon-on-social-media

13 http://searchengineland.com/by-the-numbers-twitter-vs-facebook-vs-google-buzz-36709 , para números más recientes sobre Twitter ver http://mashable.com/2010/06/25/tps -grabación /

14 http://en-us.nielsen.com/content/nielsen/en_us/news/news_releases/2010/june/nielsen_and_mckinsey.html

15 http://newsfeed.time.com/2010/07/08/its-time-to-confront-your-facebook-addiction/

16 http://abclocal.go.com/wpvi/story?section=news/special_reports&id=7251938

17 Ibid.

18 http://www.businessweek.com/smallbiz/content/jun2010/sb2010068_630402.htm

19 http://www.despair.com/somevedi.html

20 http://corymiller.com/why-narcissism-is-necessary-on-twitter/

21 http://socialmediarockstar.com/why-narcissistic-personality-disorder-loves-social-media

22 http://mashable.com/2009/08/25/gen-y-social-media-study/ , véase también http://www.usatoday.com/news/education/2009-08-24-narcissism- young_N.htm

23 http://www.dailymail.co.uk/femail/article-1278968/From-YouTube-Facebook-Welcome-agenarcissism.html?printingPage=true

24 http://www.psychiatrictimes.com/news/content/article/10168/1514386

25 http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=123568025

26 Ibid.

27 http://themanwhofellasleep.wordpress.com/2010/10/13/social-media-and-digital-narcissism/

28 http://www.guardian.co.uk/technology/2010/aug/15/internet-brain-neuroscience-debate

29 http://www.cnbc.com/id/32569284/Is_Twitter_Making_You_Stupid/